Post DDKD mi ?
Dunya ve mondial economiyi koordine eden ulusal, trans ve superulusal kurumlar gittikce bagimsiz lokal posizyonlarini asip globalesirken, son donemlerdeki toplumsal altust oluslar ve degisim, postmodern toplumunun surecinide zorlayan bilgi, enformasyon , teknoloji ve global gelismeler hegoman mantiginin devletini, hukumet ve systemlerinin merkeziyet, hiyarersik, askeri yetki ve bolge sinirlarini ve ilkel miliyetciligini yirtip, modern kimliginde guneyde ulusallasan Kurtlerin pluralist karekteristligi, kuzeyde can cekisen ilkel milliyetcilik, Kurtlein en dogal demokratik, esitlik, ozgurluk ve culturel istemlerini rededip, kendinden yabancilamis kurduyle yeniden formulasyonlari halkimizi kandirmayacaktir, tarihimizi unuturamayacaktir, gelecegimizi belirleyemeceklerdir.
Cunku artik kendi bilincini rasyonel sorgulayabilen, elestiren ve kendi gelecegini belirlemek isteyen hareket icerisinde olan ve degisen bireylerlen, gruplarlan ve halklan karsi karsiyadir
Degisen toplum, devlet ve birey rol ve posizyonu ile degisen mondial ve global economi gelismelere paralel yillardir kendisini sorgulayan, elestiren Dr. Sivan kimliginin KIP, DDKD, PPKK, Tirej, Jina Nu, DDG, Armanc, Medya Gunesi ve Roj'lan sekillenen ahlak, moral degeryargi, inanc, ethik ve felsefinsinin kendini funksiyonel alaninda yeniden orgutlenme ve organizayon mantiginin sorgulanmasi kacinilmazdir.
Cunku halkimizi, cografyamizi ve gelecegimizi kurtulasa goturecek mantiginin kendi organizasynonunu, systemini kuramamasi kacinilmazdir.
Halkimizin guvenini, inancini istismar edip, her turlu psyholojik, sosyal, economik ve toplumsal tehlike ve risicolara surukleyen ve kendisini besliyen ilkel statukocu, milliyetci, totaliter, askeri devlet mantiginin sonununu zorlayan bilgi, informasyon, technoloji cagiylan donanmis, modern Kurt yapilanmasina yenik dusecektir.
Her ne kadar bolgede komsulariylan didisip, bolge halkalarina kan kusturup, cocuklari ve insanlari olduren askeri mantiklan ulus devlet yapisini ve mayindan sinirlarini koruyorsada, Demokrasinin, ozgurlgun, barisin, esitligin, global economi pazarinin, kitleselproduct, hizmet, bilgi ve technolojinin gelism alani pluralist ve kosmopolitik yapisiylan sekillenen kurtlerin herkese acik MEDYA uygarliginin ulusal sinirlaridir.
O yuzden celiklesmis tarihsel tradisyon ve kimligiylen, baskalari yapiyor diye degil, neler yasandiginin bilinciylen, kendi kaderine karar verebilen, yoneten ve halkinin hizmetinde olan techknigi, economisi, culturu, demografisi, tarih, endustri, politik ve bilimsel devrim mantigiylan kendimizi yeniden sorgulayip, tartismamiz kacinilmazdir.
Kurumlasma toplumun da yasarken, nasil bir organisazyon, sadece burocratik rasyonel(legal, kural yetkileri, hiyerarsik, autoriter) bir systemi mi yoksa sosyal bir system olarak informel iliski ve yetki prosesi ile oligarsik iliskiler agi mi veya netwerk(is agi) iliskisini one cikaracak bir yapilanma mi?
Endustri, makinelesme ve kitleselprodukt surecini en iyi Marks'in economi ve politik theorisiylen esitlik ve emegi analiz eden orgutlenme seklimiz, automatiklesme donemini, buyuk multi ulusal organisazyonlari ve tekellesen monopoly kapitalismini nasil asabildigini ve ozellikle su an postfordismin(sosyal sorumluluk), postindustrializmin(yuksek talepler, daha az kitleselprodukt), postburocrasinin(daha az kural ve hiyerarsi) ve postmodern toplumunun bile icine dusuruldugu cikmazi ve kucakliyamadigi globalismin ve techknoloji gelisiminin, bireyde, gruplarda, insanlarda, toplumlarda, dogada ve gelecekte yarattigi sosyal, psychkolojik, culturel, economik ve politik olumlu ve olumsuz etkilerini kucaklayacak bir orgutlenme sekli degisen ve globallesen bireyin, toplumun rol ve pozisyonun varolan sosyal, culturel, psychkolojik, economik, politik sikintilarini, problemlerine cevap olup istek ve taleplerinin gerceklestire bilir mi?
2005-10-18
|
|