Mustafa Kalpak / kalpak@spray.se

Arşiv

Bir çagri, toplantilar ve beklentiler

 

•  Neden böyle bir çağrıya gerek duyulmuştur? Tekrar bir araya gelmek için gerekli bir politik istek ve motivasyon varmı dır?

Bir araya gelme toplantısı 25-30 sene önce aynı sınıftan mezun olanların kendi aralarında yapacağı ‘'hatırlıyormusun'' gibi bir anma toplantısı olmayıp siyasi arenada tekrar bir araya gelmenin olanaklarının konuşulup ve araştırılacağı bir platformdur.

 

Çağrı olumlu görülmüş, önemli aktif ardıcıl destek çağrılar ile yeni katılımcı çağrılar oluşmuştur. Ülke içi ve ülke dışında büyük toplantılar yapılması kararlaştırılmıştır

 

Çağrı, içinde bulunan mevcut siyasi durumu kabullenmemek için gösterilmiş bir tepki ve hoşnutsuzluğun göstergesidir. Üzerinde iyi düşünülmemiş siyasi bir arayış çabasıdır. Herşeyden önce iyi niyet çabasıdır.

 

Çağrı/çağrılar bir reaktif çıkış tır. Olayların gerisinden tepki gösterip siyasi bir tavır takınmadır. P ratikte siyasi kimlik kazanmak için yeniden harekete geçirme çabası özendirilmiştir. Çağrı/çağrılar siyasi köklere dönüşün kollektif bilincini yaratmıştır. İç birlik idalize edilmiştir. Aynı zaman da ülke sorununa duyulan bir ilgi potansiyelin olduğunu da ortaya çıkarmıştır. Ancak çağrılar aynı gelenekten gelen kadroların biribirlerine karşı (içsel) beklentileri bir başkasından ( dışsal ) beklentilerinden daha baskın olduğunu göstermiştir. İçe dönük birlik fikri daha cazip gelmektedir.

 

Şu sebeplerden dolayı:

 

Geçmişte gurup bazında yapılan bazı birlik çabalarının sonuçları insanları karamsarlığa itmiştir. Bu tür birliklere olan ittibar duyguları son derece zayıflamıştır. Bu tür gurupların yeni duruma göre kendilerini yenileyemedikleri, marjinal ve adeta felç oldukları düşüncesi taşınmaktadır.

 

Aynı zamanda birey bazında denenilen yeni tür birlik girişimlerin de politik güç olma yolunda bir semerenin veremeyeceği düşüncesi taşınmaktadır. Ama bu tür girişimler ciddiye de alınmaktadır.

 

Kürt siyasetinde boşluğun olduğu ve yerinin doldurulması gerektiği bir düşünce egemendir.

 

Geçmişte doğal olmayan bir ayrışmanın olduğu,bunun da doğal bir birleşme haline dönüştürmenin mümkün olabileceği umudu güçlenmiştir. Geriye dönmek illerlemektir çağrışımı oluşmuştur.

 

İnsanların dağılmayı meşru temelere dayandırmada ve bu konuda ikna olma da zorluk çektiği görülmüştür.

 

Yukarda saydıklarım siyasi guruplaşma için bir bir motivasyon oluşturmaktadır

 

•  Böyle bir iç birlik arayışı geniş ulusal birlik arayışları önünde bir engel olmaz mı?

 

Hayır. İç birliğin bir kanadı örgütlüdür. PADEK (Kürdistan Özgürlük ve Demokrasi Partisi) yıllardır kuzeyli siyasi güçlerinin kendi aralarında kurmuş oldukları PNK-Kuzey ( Kurdistan Ulusal Platformu Kuzey) ile son yıllarda Avrupa'da kurulan PKE , Avrupa Kürt Platformu'nun katılımcılardandır. İç birliğin diğer kanadı ise aynı gelenekten gelen örgütsüz bireyler oluşturmaktadır. Bunların bir kesimi dış birlik çalışmalarına da katılıyorlar. ‘'DDKD'liler ‘‘ iç birliğini sağlarsa ulusal birliğin sağlanması için aktif bir taraf olabilir. Zaman gösterecektir. Ulusal birlik çalışma sürecinin değişik kollardan da devam etmesi iyidir. Kısmi ve parça guruplaşmaları farklı kaynaklardan doğan derelerin bir göle akıntısına benzetilebilir. Önemli olan bu derelerin güzergahlarının iyi tayin edilmesidir. Bir birliğin çalışmasını bir diğerine alternatif gibi görmemek lazım. Daha bir büyüğünün oluşması için tamamlayıcı bir güç gibi görmek lazım.

 

Birlik inisiyatifleri siyasi guruplardan siyasi bireylere geçtiğini görüyoruz . Örgütlü ve örgütsüz bireyin rolü artmıştır bu dönemde. Yeni olan budur. Ulusal birlik siyaseti için siyasi gurup dinamiğinin zayıflaması bir bakıma acıklıdır. Bireylerin birlik inisiyatiflerini takdir etmek lazım. Bugün siyasi gurup ve partilerin içinde birçok örgütlü birey kendi örgütünden bir an önce kurtulmak istemektedir. Siyaseti bırakacağı anlamında değil, sıkıcı dar ve marjinal örgüt anlayışı aşılmak isteniyor. Siyasi bir gurup içinde yer alan birey ‘'benim olsun küçük olsun'' anlayışını aşmak istiyor. Kendi örgütünü büyük sorunlar karşısında küçük gördüğünün farkındadır.Yenisini tanımadan, ona güven beslenmeden de eski yapıyı bırakamıyor.Yeni birlik girişimleri olmadıkça eski yapılar muhafaza ediliyor. Bu yüzden bireylerin inisiyatifleri dikkat çekiyor.

 

‘'DDKD'lilerin'' birlik uğraşı bir iç birliktir ve şu an dışa kapalıdır. Aynı gelenekten gelen bireyleri ve bir gurubu kapsıyor. Ana ağırlığı şu an iç birliği yaratmaktır. Aynı zaman bu çabayı geniş birliklerin yaratılması için bir olanak olarak ta görmek lazım.

 

Bir amaç varsa bir araya gelmek bir birliktir. Bir birlik sadece bireyleri esas alarak örgütlenebilir. Guruplar ya da örgütler bir araya gelerek ortak örgütlenmeye gidebilir. Bir birlik, hem guruplardan ve hem de bireyleri esas alarak örgütlenebilir.

 

Örgütlü ve örgütsüz bireyin en önemli görevi kendisini gurup birliğine hapsetmemesidir. Geniş ulusal birlik için en azami çabayı göstermelidir. Birey bir yandan kendi gurub birliğine sadık olurken öte yandan ulusal birlik için de sadakatı göstermelidir. Sadakat çelişkisine girdiği an tercihini ikincisi için yapma cesaretini göstermelidir. Ulusal birliğin dinamizmi bu şekilde yaratılır.

 

•  Bir istek var, motivasyon var. DDKD geleneğinden gelenlerin bir araya gelme toplantıları fiziki olarak bir örgütlenmeyi yaratabilecek mi?

 

Örgütlenmeden neyin kastedilmek istendiğine bağlıdır. Sıkı disiplinli, derin bir örgütlenme mi yoksa gevşek yapıda bir örgütlenme ile yetinilecek. Bu illerki süreçte belli olacak. Bir araya gelmeyi prestij haline getirmemek lazım. En uygun bir yere kadar götürmek lazım. Bu toplantıların ucu açıktır. Çağrının içi henüz doldurulmamıştır. Hali hazır yapılan bu toplantılar örgüt kuruluş toplantıları değil ‘'bir araya gelme toplantılarıdır''. Bunlar devam etmektedir. Ülke içinde ve dışında yerel toplantılar yapılmıştır. Avrupa'da ülkeler bazında ülkede şehir bazında kontakmanlar , yerel toplantı komiteleri seçilmişlerdir.

İlk etapta bu toplantılara ad bulma ve toplantılara devam edilip edilmeme kararlaştırılacaktır.

Mayıs 26-28'de Almanya'da ‘ 'DDKD'lilerin Avrupa Toplantısı' ' düzenlendi. ''Avrupa Devrimci Demokrat Kürt Topluluğu'' adı altında toplantıların devamı kararlaştırıldı. ‘' Toplantı hazırlık komitesi'' kuruldu. Sonbahar da ülkede bir toplantı düzenlenecek. Büyük bir ihtimalle bu toplantıda da ‘'bir araya gelme toplantıları'' için devam kararı alınacaktır.

 

Daha önce 13 Mayıs'ta Diyarbakır'da toplanan ‘' Toplantı Hazırlık Komitesi'' faaliyetlerini ‘' Devrimci Demokrat Gelenek'' adıyla sürdüreceklerini açıkladı. Şimdilik kullanılan adlar geçici olacak. Daha sonra yapılacak ülke içi ve ülke dışı 1. Büyük Toplantı'da ortak bir isim bulunucaktır.

 

Örgütlenmeye gidilsin mi gidilmesin mi 1. Büyük Toplantı'nın en önemli konusu olacaktır. Gidilsin denildiği taktirde o zaman nereden başlanılmalı sorusuna cevap aranacaktır. Fiziki örgütlenme ise daha sonraki bir aşamada gündeme gelecektir.

 

•  1. Büyük Toplantı'da nasıl bir örgütlenme stratejisi hedef alınacak?

 

İşi yoluna yordamına sokmak lazım önce. Bir kere toplantıya katılanlar toplantı üyesi olarak kabul etmek lazım. Belli bir süre işe toplantı üyeliği ile devam etmek lazım. Yerel, yurt içi, yurtdışı ve büyük toplantı üyelikleri gibi.

Yine işin başındayken 1. Büyük Toplantı ‘'bir araya gelme toplantısı'' için yeniden örgütlenme ya da yeni örgütlenme stratejilerinden biri için start vermelidir . Önemli konudur bu.

 

•  Yeniden örgütlenme (reorganization) ile yeni örgütlenme (New organization) arasındaki fark nedir?

 

Bizim orjinalitemize göre ele alıyorum bu konuyu. Birinci olarak I.Büyük Toplantı, geçmiş zaman aşımına uğramamıştır ve öncesini kapsayan onu içine alan makabiline şamil ( retroakti f) geriye bakış ( retrospektif ) kararını alır ve yeniden örgütlenme ( reorganize ) gündeme gelir. Start bu olur o zaman.

 

Bu şu demektir: Önce reaktiv bir süreç , geriden hareket etme süreci başlatılır. Bu süreç restore etmek, eskiyi onarıp eski haline getirmek değildir. Çeşitli sebeblerden dolayı dağılıp yıkılmış toplumsal politik bir yapıyı yeniden ihya ederek inşasına çalışılır. İyi ve kötü geçmişin de reddi mirası yapılmaz. Geçmiş masaya yatırılır. Muhasebesi yapılır. Değerler yeniden değerlendirilir. Muhafazakarlığın bir türü olan geleneğin yaşatılması için yenilenmesi gerekir anlayışı ile hareket edilir. Geçmiş hala yaşayıp ve sürekli değişmeye muhtaç bir olgu olarak algılanır. Geçmişin tümü, kolektif hafızada bilinir bir hale getirilir ve kollektif aşılmaya çalışılır.

 

Yenilikler geçmiş ile karşılaştırılarak yapılır. Yeni olan geçmişin bir devamı kabül görülür. Geçmişin tecrübelerinden, değerlerinden, kültüründen referens alınır .

 

Kimse geçmişinden sorumsuz tutulmaz .

 

Reorganizazsyon ile yeniden örgütlenmeye çalışılırken bir bakıma üstü örtülü ya da ilan edilmemiş bir kongre vazifesi de yapılmış olunur.

 

Yukarda bir bakıma reorganizasyon'dan ne anladığımın bir tarifini de yapmış oldum. Restorasyon değil reorganizasyon. Geçmişten bağımsız değil ancak devamı olan bir süreç.

 

Bunun için de 1.Büyük Toplantı'nın güvenini almış iki komisyona ihtiyaç olacaktır.

 

•  Bu komisyonların görevi ne olacak?

İki tür komisyon oluşacak

 

•  Araştırma ve soruşturma komisyonu.

Komisyon ‘' Geçmişten Bugüne KIP-DDKD'' adında bir çalışma yürütür. Komisyon bilinmesi istenen konuları ve olayları bilinir bir hale getirir. Hangi olaylar ve konular araştırma ve soruşturma kapasamına alınacaksa 1. Büyük Toplantı'nın çalışma gurupları tarafından tespit edilir. Konuların araştırılması sonradan B üyük Toplantı'nın oylamasına sunularak karar altına alınır. Toplantının güvenini kazanmış bu insanlar geçmişteki sorunların üzerinde durarlar. Bize aydınlatıcı sonuçlar sunarlar. Komisyonun amacı bazı bireyleri mahkum etmek değildir. Komisyon böyle bir yetki ile donatılmaz. Komisyon tarafsızdır. Gerçekleri ortaya koymak gibi bir görevi vardır. Bize derli toplu düküman sunarlar

 

Bazı bireylere içe yönelik siyaset yasağı ya da bazıları hakkında güven oylaması, tecrit, haksız edilenlere karşı itibarların iade edilme gibi değişik işlemlerin yapılması gibi sorunlar gündeme gelebilir. Bu konulara komisyon karar veremez ancak tavsiye de bulunabilir. . Büyük Toplantı üyelerinin alacağı çoğunluk kararı belirleyici olacaktır.

 

Komisyon görüşeceği kişilerin listesini yapar onlarla diyalog kurar. Komisyon, KIP-DDKD'nin kurucu, yönetici ve üyelerinden istediği herhangi bir kişinin görüşlerine başvurabilir. Kişilere yönelteceği soruları hazırlar. Eğer liste dışındaki bireylerlerden görüşme isteği gelirse, komisyon kararı ile bu mümkün olur. Bunun dışında birey bir konuda görüşlerini komisyona yazılı olarak illetebilir. Yazılı başvurunun ciddiye alınıp alınmayacağına Komisyon karar verir. Soruşturma ve araştırma kapsamına alınan bireyler geçmişinden sorumlu tutulan insanlardır.

 

2. Büyük Toplantı'ya sunulacak rapor'un bütünlüğü çoğunluk azınlık yetki iddasına göre hazırlanmayacaktır. Azınlıkta kalan komisyon üyelerinin görüşleri ek bir rapor olarak verilecektir

 

Hazırlanan rapor 1 ay önce Büyük Toplantı üyelerine sonra da 2.Büyük Toplantı'nın onayına sunulur. Kabulü için % 51 oy çoğunluğu aranır. Rapor sonradan kamuoyunun bilgisine sunulur. Ancak kamuoyuna yayınlanması istenmeyen bölümler olursa, bu komisyon'un tavsiyesi ile Büyük Toplantı'nın yarıdan bir fazla oyu ile gerçekleşebilir. 2.Büyük Toplantı'nın kararı tek başına rapor'un bütünü ya da bir bölümünü yayınlanıp yayınlanmaması için yeterlidir..

 

•  İki kuruldan oluşan siyaset ve örgütlenme komisyonu

1.Büyük Toplantı tarafından görevlendirilen ikinci komisyon, siyaset ve örgütlenme bilgisi olan kişilerden meydana gelir. Bu komisyonun konuları yine Toplantı Çalışma Gurupları tarafından belirlenir. Oylama sonucunda konular karar altına alınır.

 

Örnek olarak söylüyorum, Siyaset Kurulu geçmişte izlenen siyasetin ve örgütlenmenin bugün ile bir karşılaştırmasını yapar.

 

Siyasetin dünya çapında(makro) ve yerel planda (mikro) yapılan değişikleri tespit eder.

 

Günümüzde izlenecek siyaseti belli eder. Siyasete yeni olanakları, yeni çağrıları yeni zorlukları ele alır.

 

Komisyon, dağılma ve parçalanmaya yol açan siyasetin rolünü inceler.

 

Komisyon, Kürt sorunu konusunda dış dinamikler ile iç dinamiklerin rollerini ele alır.

 

Parça bütün illişkilerini, birlik politikalarını, mevcut eğilimlerin durumunu, alternatif çözüm yollarını araştırır.

 

Kürtlerin standart istekleri,vazgeçilmez merkezi talepleri ile kenar talepleri araştırılıp tespit edilir.

 

Siyasi statüko konularında geçmişte savunulan ile bugün istenilen ya da hedefleneni ortaya koyar.

 

KIP-DDKD'den günümüze aktarılacak ve kulanılacak örgütlenme modeleri, siyasi değerler ve semboler ortaya koyulur.

 

Örgütlenme Kurulu etkili örgütlenme ve mücadele yolarını gösterir. Bir ya da daha fazla değişik örgütlenme modelerini sunar. Gerçekçi ve mümkün olan örgütlenme ve mücadele yollarını saptar. En uygun bir tanesini 2.Büyük Toplantıya tavsiye eder.

 

Açık, gizli , yasal örgütlenme konularını ele alır. Uygun olanını belirler. Örğütlenme alanlarını tespit eder.

Değişik mücadele yollarının olumlu olumsuz taraflarını ortaya koyar.

 

Komisyon kuruları, siyaset ve örgütlenmede istenilen bütün yenilik çalışmaları geçmiş ile olan yakınlık ve uzaklık derecesine göre karşılaştırmalı bir şekilde izahlı yaparlar.

 

Komisyon kuruları raporlarını Büyük Toplantı üyelerine toplantıdan 1 ay önce dağıtır.

 

Komisyon kuruları siyaseti ve örgütlenmenin tüzüğünü tayin etmekle görevli değildir . Ancak raporları 2.Büyük Toplantı'nın çoğunluğu tarafından kabul edildikten sonra siyasal bir programın ve örgütlenmenin temel dayanaklardan biri kabul edilir.

 

Azınlıkta kalan komisyon üyelerinin görüşleri ek bir rapor olarak verilecektir.

 

İkinci olarak Büyük Toplantı geçmiş zaman aşımına uğramıştır der ve geçmişten bağımsız olarak , içinde yaşanılan bugünü ve geleceğe yönelik proaktif bir stratejiyi benimser ve bugünkü bileşimi esas alarak yeni örgüt oluşturma kararını alabilir. Ancak geçmişe tercihli yaklaşmak gibi pragmatik bir karar da alabilir. Şöyleki: Kollektif hafızada bizi örgütlenmeye götürecek bir geçmiş diri tutulmaya çalışılır ve ona sahiplenir . Örgütlenmeyi engelyecek, onu zor duruma sokacak bir geçmiş ise unutulur ve ona sahip çıkılmaz. Deyim yerinde ise birliği rahatsız eden bir geçmiş kollektif bilinç altına alınır.

Bu yol izlenirse araştırma ve soruşturma komisyonuna gerek duyulmaz. Geçmişin herhangi bir muhasebesi istenmez ve yapılmaz. Hiç bir kimse geçmişi ile sorumlu tutulmaz. Toplantıya katılan herkes eşit haklara sahiptir. Katılımcılar yanlızca yeni yapılanma ve illeri perspektivler için bir araya gelir. 1.Büyük Toplantı'da sadece bu hususlar ile ilgili komisyonlar oluşur. Yeni siyaset ve yeni örgütlenme komisyonları kurulur. Bu komisyonlar yeni siyaset ve yeni örgütlenme raporlarını geçmiş ile kıyaslayarak karşılaştırmalı bir izahatını yapmaz.

 

Yukardaki iki çıkış noktası sıkı disiplini, kaynaşmış idolojik ve siyasi bir derin partileşme ya da siyasi gurup olma hedefine yatkındır.

 

Bu yolardan biri izlendiğinde, birleşimin bir tarafı olan PADEK'in süreç içersinde kendisini feshetmesi gerekir.

 

Bir üçüncü çıkış noktası ve strateji yolu vardır o da 1.Büyük Toplantı ulusal bir birliğin yaratılması için derin ve kuvvetli olmayan gevşek bir iç örgütlenmeyi, Toplantı Örgütlenmesi'ni kararlaştırabilir. Bunun için Siyasi Mütabakat ya da Siyasi İç Sözleşme yapmayı kabul eder . Bu durumda örgütsel bağımlılık değil, siyasi ilkelerde bağımlılık önemli olur. Sağlanan mütabakat bir siyasi program şeklinde hazırlanmaz ancak genel illkeler ile sınırlı tutulur. İç örgütlenme hedef değil, Ortak Ulusal Örgütlenmenin motor gücü olarak kabul edilir.

 

Oluşacak komisyonlar S iyasi İç Mütabakat Sözleşmesi ile Ulusal Birlik Programı üzerinde paralel iki çalışmayı birden yürütür. Toplantı Örgütlenmesinin Tüzüğü ise ayrı bir komisyon tarafından hazırlanır.

 

Toplantı Örgütlenmesi milli bir siyaset ve örgütlenme için zamanı geldiğinde başka birliklere kolektif olarak katılma kararını alır ve kendini fesh eder.

 

Bu yol izlenise birleşimin bir tarafı olan PADEK gurup olarak kendini fesh edip etmemde tamamıyla özgürdür.

Yeniden örgütlenme ve yeni örgütlenme örgütlenme modeli ile ilgili bir sorun değildir. Örgütlenmeye giden yol ile ilgilidir. Ancak üçüncü yol hem izlenecek strateji ile ilgilidir ve hem de örgüt modeli ile ilgili.

 

•  Anlaşılan illerde komisyonlara epey görev düşmektedir ?

 

Evet ilk başlarda bu gereklidir. İlerisi ve komisyonlar ile ilgili görüşlerimi özetlersem: Ülke içi ve ülke dışı ortak 1. Büyük Toplantı'sı düzenlenecek. Kolektif bir ad bulunacak. Yeni örgütlenme mi yoksa yeniden örgütlenme mi, karar altına alınacak. Veya üçüncü yol benimsenencek. İzlenecek stratejiye göre komisyonların bileşimi ve üzerinde çalışacak konular karar altına alınacak. Komisyonlar 2/3 çoğunluk oyları ile seçilecek. Komisyonların üzerinde çalışacak konuları Büyük Toplantı Çalışma Gurupları tarafından tespit edilecek.. Konular Büyük Toplantı'nın yarıdan bir fazla oyları ile karar altına alınacak. Toplantı üyeleri de tespit edilen konular ile görüşlerini 10 aylık bir süre içersinde ilgili komisyonlara illetebilecek. Komisyonlar siyaseti ve örgüt modelini tayin etmez. Tespitler yapar ve tavsiyelerde bulunur. Komisyon kişilerin üyeliği hakkında nasıl bir işlemin yapılması gerektiğine karar veremez. Ancak tavsiyelerde bulunur. ( Eğer reorganizasyon stratejisi çıkış noktası kabul edilirse buna gerek vardır. Aksi taktirde gerek yoktur) Komisyonların finansmanı Büyük Toplantı üyeleri tarafından karşılanacak. Komisyonların çalışma süresi en fazla 1 yıldır. Komisyonlar raporlarını üyelere 2.Büyük Toplantı'nın 1 ay öncesinde dağıtacak. Azınlıkta kalan komisyon üye/üyelerin de görüşleri raporlarda ek olarak sunulacak. Raporlar 2.Büyük Toplantı tarafından yarıdan bir fazla oy çokluğuna göre kabul görülecek. Komisyonlar, görüşme, karar, tartışma ve ekonomi tutanaklarını tutmakla mükellef olacak.

 

•  Örgütlenmeye ne zaman geçilecektir?

 

A şamalı olarak örgütlenmeye gidilir 1.Büyük Toplantı'nın vereceği start şekli ile ile komisyonların sunacakları raporlar gözönünde bulundurularak nasıl bir örgütlenmeye gidileceği şekilenecektir.

 

2.Büyük Toplantı, komisyonların raporlarını kabul etikten sonra nasıl bir örgütlenmeye modeli ile karşı karşıya kaldığını görecek ve bir netlik olacaktır. O zaman daha rahat kararlar alınabilecektir.

 

2.Büyük Toplantı siyasi program ile tüzük veya siyasi sözleşme mütebakat'ı ile toplantı iç tüzüğün hazırlanması için komisyonlar seçecektir.

 

3.Büyük Toplantı'da komisyonların siyasi ve tüzük programları oylama sonucunda kabul edilecek ve sonra fiilen örgütlenmeye geçilecektir. Kurucu meclis oluşacak, komiteler kurulacaktır.

 

Sonuç: Durumu ben bir hokabazın havada tutuğu üç topa benzetiyorum. Biri için en doğrusu budur deyip onu elde tutup diğerlerini hemen düşürmemek lazım. Üç topun havada tutma zorluğu aynı değildir. Belli bir süre üçünü de elde ve hava da tutma gerekliliğinin olduğunu savunuyorum. Bu konuda düşünceler geliştirilmelidir. Hangi topun yere bırakılacağı ve hangisinin elde tutulacağı iyice tartışılmalıdır. Sonunda elde tek bir tane kalır. Elde tutulan da, yere bırakılan da bilinçlice, düşünerek, tartışarak yapılmalıdır. Sonunda elde kalan ile örgütlenmeye gidilir.

 

Hazırlayan: Mustafa Kalpak,

Haziran 2006